TY - BOOK AU - Habermas,Jürgen AU - Tüzel,Mustafa AU - Küpüşoğlu,Mustafa TI - Sosyal bilimlerin mantığı üzerine T2 - Kabalcı yayınevi SN - 9789757942603 AV - H61 .H33 1998 PY - 1998///] CY - İstanbul PB - Kabalcı yayınevi KW - Social sciences KW - Methodology N1 - Original title: Zur Logik der Sozialwissenschaften; Includes bibliographical references; İÇİNDEKİLER; Yeni Baskıya Önsöz 9; önsöz 15; Pozitivizm Tartışması 17; 1. Bir Tartışmaya Ek (1963):Analitik Bilim Kuramı ve Diyalektik 19; 2. Bir Polemik (1964):Pozitivistçe İkiye Bölünmüş Bir Rasyonalizme Karşı 50; I. Empirizmin Eleştirisi 53; II. Empirik-Analitik Bilimsel Araştırmanın Pragmatikçi Yorumu 57; III. Eleştirel Gerekçelendirme ve Tümdengelimsel Kanıt 64; IV. Standanlann ve Olgulann Ayrılması 71; V. İki Strateji ve Bir Tartışma 76; 3. Bir Tartışmaya Not (1964):Değerden Bağımsızlık ve Nesnellik 84; 11. Yorumbilgisi 93; 4. Bir Literatür Dökümü (1967):Sosyal Bilimlerin Mantığı Üzerine 95; I. Doga Bilimleri ve Tin Bilimleri İkiciliği 95; 1. Tarihsel Bir Güncelleştirme 98; 2. Sosyoloji ve Tarih: Günümüzdeki Tanışma Üzerine 115; II. Sosyal Eylemin Genel Kuramlannın Yöntembilgisi Üzerine 150; 3. Normatif-Analitik ve Empirik-Analitik Sosyal Bilimlerin Yaklaşım Biçimleri 153; 4. Yönelimsel Eylem ve Uyanlmış Davranış 165; 5. lşlevselciligin Üç Biçimi 192; III. Empirik-Analitik Eylem Bilimlerinde Anlamı Anlama Sorunsalı Üzerine 212; 6. Görûngübilimsel Yaklaşım Biçimi 216; 7. Dilbilimsel Yaklaşım Biçimi 251; 8. Yorumbilgisel Yaklaşım Biçimi 284; IV. Bugüne İlişkin Bir Kuram Olarak Sosyoloji 318; 9. Dili Anlayıcı Bir Sosyolojinin Sınırlan 323; 10. Yanıtsız Sorular 338; 5. Yorumbilgisinin Evrensellik İddiası (1970) 343; III. Sosyalbilimsel lşlevseldlik 379; 6. Niklas Luhmann'la Bir Tartışma (1971):Toplumun Sistem Kuramı mı. Eleştirel Toplum Kuramı mı?.381; Giriş 381; I. Toplumun Sistem Kuramı mı Yoksa Sosyal Sibernetik mi? 385; II. Meaning of Meaning ya da:Anlam’ Dilden Bağımsız Bir Kategori midir? 409; III. Deneyim Dünyasının Kuruluşu ve Dilsel İletişim 435; IV. Sistem Kuramındaki Doğruluk Kavramı ve Kuram ve Praksis’in Yanlış Birliği 453; V. Sistem Kuramındaki İdeoloji Kavramı -ve İdeolojinin Yeni Biçimi Olarak Sistem Kuramı 469; VI. Luhmann’ın Bir Toplumsal Evrim Kuramına Katkısı 500; 1. Üretim 507; 2. İlişki Biçimi 507; 3. Gündelik Dildeki İletişim 508; 4. İdeoloji 508; Tarihsel Materyalizmin Temel Kabulleri Üzerine Ek İnceleme 515; 1. Gereksinimlerin Yorumlanışı 516; 11. Zenginlik ve Erk Bağıntısı 516; III. Zenginlik ve İktidar Bağıntısı 517; IV. Erkin ve lktidann Gerekçelendirilmesi 517; V. Üretici Güçler ve Üretim İlişkileri Diyalektiği 518; IV. Bilgi Kuramı ve Tarih Felsefesi 521; 7. Bir Sonsöz (1968):Nietzsche’nin Bilgi Kuramı Üzerine 523; Felsefedeki Nietzsche Tartışması Üzerine 523; Tarihselciligin Eleştirisi 528; Gözden Geçirilmiş Bir Aşkınsal Kavramı 534; Duygulanımlara İlişkin Perspektifler Kuramı 540; 8. Bir Tartışmaya Not (1972):Tarihin Öznesi 548; V. Ek 559; 9. Bir Fragman (1977):Sosyal Bilimlerde Nesnelcilik 561; 1. Sosyolojik Bir Temel Kavram Olarak “Anlam” 566; 2. Kuram Stratejisine İlişkin Kararlar:Öznelciliğin Karşısında Nesnelcilik 580; 3. Kuram Stratejisine İlişkin Kararlar:Dûşünseme, Kurma, Yeniden Kurma 598; 4. Kuram Öncesi Bilginin Yeniden Kuruluşu ve 1. ve 2. Dünya Kavramlan 615; 5. “Dünya" Kavramının Mantıksal Doğuşu - Bir Taslak 628 ER -