000			04371nam a2200313 i 4500
001			25305
008			981222s2007 tu 000 0 tur d
020			_a9789758717316
040			_aBGZ _beng _cBGZ _dBAUN _erda
049			_aBAUN_MERKEZ
050	0	4	_aB2798 _b.H45 2007
100	1		_aHeimsoeth, Heinz, _d1886-1975
245	1	0	_aKant'ın felsefesi / _cHeinz Heimsoeth ; çeviren Takiyettin Mengüşoğlu.
250			_a3. basım
264		1	_aAnkara : _bDoğu Batı Yayınları, _c2007.
300			_a185 pages ; _c21 cm.
336			_atext _btxt _2rdacontent
337			_aunmediated _bn _2rdamedia
338			_avolume _bnc _2rdacarrier
490	1		_aDoğu Batı Yayınları ; _v30. _aFelsefe ; _v8
500			_aIncludes index.
505	0	0	_tİÇİNDEKİLER _tSUNUŞ 7 _tBİRİNCİ BASKIYA ÖNSÖZ 9 _tGİRİŞ : _tKANTİN HAYATI VE DÜŞÜNCELERİNİN GELİŞMESİ 13 _tI KANTİN GENÇLİK YAPITLARI _tEVRENBİLİM (KOZMOLOJİ) VE DOĞA FELSEFESİ 27 _tII KANTİN 1760 İLE 1770 YILLARI ARASINDA DÜŞÜNCE DÜNYASI 37 _tIII SALT AKLIN KRİTİĞİ 66 _tA Önsöz ve Giriş 66 _tB Transendental (Aşkın) Estetik 78 _tC Transendental Analitik (Kategoriler Teorisi) 84 _tD Transendental Tümelden Çıkarım (Deduktion) 90 _tE Salt Anlama Yetisinin İlkeleri 93 _tF Transendental Diyalektik 100 _tIV PRATİK AKLIN KRİTİĞİ 119 _tA Salt Pratik Akla Dayanan Etik’in Temellendirilmesi 119 _tB Amaçlar Ülkesi ve Özyasalhk (Autonomi) Sorunu 130 _tC Salt Pratik Akim Postulatları 136 _tV YARGIGÜCÜNÜN KRİTİĞİ 148 _tA Üçüncü Kritiğin Sorunları 148 _tB Estetik Yargıgücünün Kritiği 160 _tC Teleolojik (Erekli) Yargıların Kritiği 166 _tVI KANTİN DİN VE TARİH FELSEFESİ 176 _tDİZİN 187
520			_aKönigsbergli filozofun düşünceleri, şüphe yok ki bir dehanın tüm parıltısına kavuşmuştur. Güçsüz bir bedenden yükselen ateş, insanın ve evrenin sırrına dahil edilme isteğini, doğaya karşı aynı ölçülerde, aynı mutlak kesinlikte karşılık verebilme iradesini göstermiştir. Kant’ın büyüsü şimdiye kadar hiç eksilmemiştir. "Üzerimdeki yıldızlı gök ve içimdeki ahlâk yasası" yeryüzünde var olduğu müddetçe de bu büyü yaşamaya devam edecektir. Akıl, ahlâk, metafizik, değer, bilgi, inanç ve yargılarımız konusunda hiçbir düşünür, Kant kadar eleştirel ve kuşatıcı olmamıştır. Kant, insan doğasının kuruluşunu tüm nesnelliğiyle ele alır. Öncelikli olarak o, kendinden önceki felsefi gelenekleri kendi merkezinde toplamayı başarabilmiştir. Kant, tüm duyumcu, emprisist, metafizik cepheleri gözden geçirmiş, transendental idealizmin imkânlarını araştırmıştır. Etik ve estetik değerler konusunda, "yüce"ye dair bilgimizi ortaya koymuştur. Aklın bilinebilir sınırlarını göstermiş, ahlâk metafiziğinin ilkelerini saptamştır. Yani, "Ne bilebiliriz?" sorusuna, aklın bundan daha az önemli olmayan başka bir sorusunu ilâve etmiştir: "Ne yapmalıyız?" Nihayetinde, teorik akıl ile pratik aklı temel bir sorun olarak günyüzüne çıkarabilmiştir. Kant’ın felsefesi insanın içinde bir ‘özne’ olarak yer aldığı kusursuz bir matematiğe benzer. Doğanın özgürlüğü ile insanın ödev ahlâkı, iniş ve çıkışlarıyla birlikte, bu müziğin notalarını oluşturur. Akıl ve duygu, iyi ve kötü gibi bütün karşıtlıklar bu denklemin her iki tarafında yer alır ve Kantçı felsefede mükemmel çözüme kavuşurlar. Bu kitapta, Kantçı düşüncenin en önemli yorumcularından kabul edilen Heinz Heimsoeth, Kant felsefesinin özüne dair çetrefil meseleleri, sade bir üslup, berrak bir anlatım ve büyük bir ustalıkla çözümlemektedir. (Arka kapaktan).
600	1	0	_aKant, Immanuel, _d1724-1804.
700	1		_aMengüşoğlu, Takiyettin.
830		0	_94016 _aDoğu Batı yayınları ; _v30.
830		0	_921408 _aDoğu Batı yayınları. _pFelsefe dizisi ; _v8.
942			_2lcc _cKT
999			_c20751 _d20751