000			04132nam a2200373 i 4500
001			44729
008			050419t20172016tu b 000 0 tur d
020			_a9786059436144 _q(paperback)
035			_a(OCoLC)
040			_aDLC _cDLC _dYDX _dBAKER _beng _dBAUN _erda
041			_atur _heng
049			_aBAUN_MERKEZ
050	0	0	_aHM1111 _b.G64419 2017
100	1		_988000 _aGoffman, Erving,1922-1982.
240	1	0	_aInteraction ritual: essays in face-to-face behavior _lTurkish.
245	1	0	_aEtkileşim ritüelleri : _byüz yüze davranış üzerine denemeler / _cErving Goffman ; Türkçe söyleyen Adem Bölükbaşı.
246	3	0	_aYüz yüze davranış üzerine denemeler
264		1	_aAnkara: _bHeretik Yayıncılık, _c2017.
264		4	_c©2016.
300			_a302 pages ; _c23 cm
336			_atext _btxt _2rdacontent
337			_aunmediated _bn _2rdamedia
338			_avolume _bnc _2rdacarrier
490	1		_aHeretik yayınları ; _v46. _aGoffman Dizisi ; _v6.
500			_aOriginal title: Interaction ritual essays in face-to-face behavior.
504			_aIncludes bibliographical references
505	0	0	_tİçindekiler: _tAçıklama ve Teşekkür 7 _tGiriş 9 _tBirinci Bölüm: Yüz Çalışması 13 _tİkinci Bölüm: Hürmetin ve Tavrın Mahiyeti 57 _tÜçüncü Bölüm: Mahcubiyet ve Toplumsal Örgütlenme 109 _tDördüncü Bölüm: Etkileşime Yabancılaşmak 129 _tBeşinci Bölüm: Akıl Hastalığı Belirtileri ve Kamu Düzeni.. 157 _tAltıncı Bölüm: Aksiyonun Döndüğü Yer 173
520			_a“O hâlde insanlar ve onların anları değil, anlar ve o anların insanları vardır.” Erving Goffman, 1967 yılında yayımlanan ve kariyerinde önemli bir dönemeç oluşturacak olan Etkileşim Ritüelleri adlı başyapıtında şöyle yazıyor: “Bu çalışma, doğal ortamlardaki yüz yüze etkileşime, yani başkalarıyla bir arada olduğumuz esnada ve bu vesileyle meydana gelen olaylara dair bir incelemedir. Ele aldığı temel davranışlar, insanların farklı durumlarda isteyerek ya da istemeyerek sürekli başvurduğu bakışlar, jest ve mimikler, duruşlar ve sözlü ifadelerdir.” Goffman, burada da bir durumlar sosyolojisi savunur. Toplumsal örgütlenme ana konudur ancak örgütlenen şey, kişilerin birbiriyle karşılaşmaları ve bundan kaynaklı geçici etkileşim girişimleridir. Normatif olarak sabitlenmiş bir düzen söz konusudur. Goffman, kitabın ana gövdesini oluşturan “Aksiyonun Döndüğü Yer” başlıklı bölümde, son büyük etnografi projesi olan, Nevada’da bir kumarhanede yaptığı gözlemlerden yararlanır. Goffman kumarı da, bir anlamda her eylem gibi, benliğin “sunulduğu” ve ister istemez “riske” edildiği bir karşılaşma türü olarak ele alır. Bu riskli sunum, aynı zamanda aktörün etkileşime yaptığı duygusal yatırımın bir simgesidir de. Duygular sosyolojisinin gündeme gelmesinden çok önce Goffman, etkileşime hâkim olan duygusal tonları keşfetmişti. Ona göre benlikler duygusal açıdan kırılgandı; kolayca yaralanabilir, aldatılabilir, onurları kırılabilir ve mahcup olabilirlerdi. Ancak sadece kırılgan da değillerdi; bir o kadar da coşku dolu olabilirlerdi. Etkileşimler; başarısızlık, ifşa edilme, reddedilme gibi riskler barındırmakla birlikte, eğer bu türden tehlikeler savuşturulabilirse bir mükâfat vaadini de beraberinde taşıyordu. Asıl kumar buradaydı. Etkileşim Ritüelleri bu meselenin her iki tarafını da dikkate alan çarpıcı bir çalışmadır. Benliğin hem kırılganlıklarını hem de coşku ve heyecanlarını öne çıkarır. Ancak her ikisinin de hayatımızın farklı cephelerini oluşturduğunu ve etkileşim ritüellerinin insanlar arasındaki en sıradan ve mikroskobik faaliyetleri bile biçimlendirdiğini fark eden ve bizim de bunu fark etmemizi sağlayan, Goffman’ın dehasıdır.--[Arka kapaktan]
650		0	_aSocial interaction
700	1		_aBölükbaşı, Adem.
800	1		_9109546 _aGoffman, Erving, _d1922-1982. _tWorks (Heretik Yayınları) ; _v6.
830		0	_9109540 _aHeretik Yayıncılık (Yayınları) ; _v46
942			_2lcc _cKT
999			_c44676 _d44676