000 04208nam a2200457 i 4500
001 49420
008 181024t20172017tu - b b 1 0 tur d
020 _a9786051714509
_q(paperback)
035 _a(OCoLC)
040 _aBGZ
_beng
_cBGZ
_dBAUN
_erda
049 _aBAUN_MERKEZ
050 0 4 _aQ174.8.
_bC67 2017
100 1 _aÇoraklı, Eyüp.
245 1 0 _aAntikçağda araştırma fikrinin doğuşu :
_bHistoria /
_cEyüp Çoraklı ; kitap editörü Oğuz Yarlıgaş ; kapak tasarımı Füsun Turcan Elmasoğlu.
246 3 0 _aHistoria : Antikçağda araştırma fikrinin doğuşu.
246 3 8 _aHistoria.
250 _a1. Basım: Şubat 2017.
264 1 _aİstanbul :
_bAlfa Basım Yayın Dağıtım Yayınları,
_c2017.
264 4 _c©2017.
300 _a220 pages ;
_c21 cm.
336 _atext
_2rdacontent.
_btxt
337 _aunmediated
_2rdamedia.
_bn
338 _avolume
_2rdacarrier.
_bnc
490 1 _aAlfa ;
_v3061
_aTarih ;
_v100
504 _aIncludes bibliographical references (pages [157]-165) and indexes.
505 0 0 _t -- Logosun Keşfi, pages9
_t-- Takdim ve Teşekkür, pages15
_t-- Giriş, pages17 --
_gI.
_tAraştırma Fikrinin Doğuşu, pages25 --
_g1.1.
_tİşitme ile Görme veya Doğrudan Bilgi ile Dolaylı Bilgi, pages25 --
_g1.2.
_tGörme ile Bilme, pages34 --
_g1.3.
_tUfkun Ötesine Bakış, pages45 --
_g1.4.
_tEleştirel Yaklaşımlar, pages52 --
_g1.5.
_tSonuç, pages57 --
_gII.
_tHerodotos'ta Araştırma Sorunu, pages59 --
_g2.1.
_tHerodotos'un Araştırmalarının Mahiyeti, pages59 --
_g2.2.
_tHerodotos'ta Araştırma Yöntemi, pages67 --
_g2.3.
_tHerodotos'un Araştırma Yöntemine İlişkin Çözümlemeler, pages81 --
_g2.3.1.
_tArion Hikayesi, pages81 --
_g2.3.2.
_tNil Neden Taşar?, pages90 --
_g2.3.3.
_tKayıp Kase, pages97 --
_g2.4.
_tSonuç, pages99 --
_gIII.
_tHippokrates'te Araştırma Sorunu, pages101 --
_g3.1.
_tAklileştirme Çabası, pages107 --
_g3.2.
_tHekimliğin Felsefe-Bilim Temelleri Üstüne İnşası, pages127 --
_g3.3.
_tHippokrates'te Araştırma Yöntemi, pages135 --
_g3.4.
_tSonuç, pages145
_t-- Genel Değerlendirme ve Sonuç, pages149
_t-- Kaynakça, pages157
_t-- Ek 1: Temel Kavramlar, pages167
_t-- Ek 2: Zaman Çizelgesi, pages 177
_t-- Ek 3: Antikçağ Metinlerinden Alıntılanan Pasajlar, pages181
_t-- Yer Dizini, pages209
_t-- Dizin, pages217.
520 _a"Felsefe-bilimin başta gelen etkinliği olan akılyürütmenin işleyişini sağlamak üzre Aristoteles, tarihte ilk kez dilden hareketle mantığı vücuda getirmiştir. Duyular ile duygulardan tamamıyla tecrid edilmiş akılyürütmenin doğru düzgün işleyişlerine ilişkin kuralların tesbit ile tayin olundukları mantık, felsefe-bilimin öncelikle felsefe kısmının olmazsa olmazı, zorunlu ruhsatıdır. Mantığa esâslanmamış bir cümle felsefî addolunamaz. Aynı şekilde mantığın üç kolundan biri olan matematik temelli ve dilli olmayan bir ifâdenin bilimsel sayılamayacağı gibi. Bu, neden böyle? Felsefe-bilimden beklenen bilgidir de ondan. Elde edilen, ilgili ve eğitimli olan herkesin üstünde sallantısızca anlaşabileceği, tereddütsüzce ittifak edebileceği bilgi olmalıdır. Gündelik yaşayışımızda dayandığımız, düzayak, yalınkat düşünmelerin ürünü kendisiyle iş gördüğümüz bilgiden katlanarak düşünme (réflection) sonucu kanıtlanırlığı, belgelenirliği, deneylenirlik ile sınanırlığı hâiz felsefe-biliminki tamamıyla farklıdır. Yine gündelik yaşayışımızdakinden ayırtetmek maksadıyla felsefe-biliminkine biçimsel (formel) yahut biçimselleştirilmiş (formalisé) bilgi diyoruz.3 {u2013}Teoman Duralı, Giriş{u2019}ten.
600 1 0 _aHerodotus
_xQuotations.
600 1 0 _aHippocrates
_xQuotations.
650 0 _aResearch
_xHistory.
650 0 _aScience
_xPhilosophy
_xHistory.
650 0 _aScience
_xMethodology.
650 0 _aPhilosophers, Greek.
650 0 _aPhilosophy, Ancient.
650 0 _aInformation retrieval.
700 1 _aYarlıgaş, Oğuz.
700 1 _aElmasoğlu, Füsun Turcan.
_4cov.
830 0 _91731
_aAlfa Basım Yayım Dağıtım (Yayınları) ;
_v3061.
830 0 _922920
_aAlfa Basım Yayım Dağıtım (Yayınları).
_pTarih dizisi ;
_v100.
942 _2lcc
_cKT
999 _c55337
_d55337