| 000 | 02689nam a2200325 i 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 51390 | ||
| 008 | 190305s2018 tu b 000 0 tur d | ||
| 020 |
_a9786056727191 _q(paperback) |
||
| 035 | _a(OCoLC) | ||
| 040 |
_aDLC _beng _erda _cDLC _dTVV _dBAUN |
||
| 041 | 1 |
_atur _hnor |
|
| 049 | _aBAUN_MERKEZ | ||
| 050 | 0 | 0 |
_aBJ1405.N67 _bS841 2018 |
| 100 | 1 |
_aSvendsen, Lars Fr. H., _d1970- |
|
| 240 | 1 | 0 |
_aOndskapens filosofi. _lTurkish. |
| 245 | 1 | 0 |
_aKötülüğün felsefesi/ _cLars Fr. H. Svendsen; çeviri Mehmet Hocaoğlu. |
| 250 | _a1. baskı Ekim 2018. | ||
| 264 | 1 |
_aİstanbul: _bRedingot, _c2018. |
|
| 300 |
_a306 pages; _c21 cm. |
||
| 336 |
_atext _btxt _2rdacontent |
||
| 337 |
_aunmediated _bn _2rdamedia |
||
| 338 |
_avolume _bnc _2rdacarrier |
||
| 490 | 0 | _aRedingot Yayınları. | |
| 500 | _aTranslation of: Ondskapens filosofi. | ||
| 504 | _aIncludes bibliographical references (pages 273-293). | ||
| 520 | _aFilmlerde, siyasi demeçlerde ve haber bültenlerinde “kötülük” gündelik gerçekliğimizin parçası bir sözcük haline geldi. Yalnızlık, korku, özgürlük gibi kavramların felsefi ve tarihsel izini sürdüğü önceki eserleri övgüyle karşılanan yazar Lars Svendsen, Kötülüğün Felsefesi’nde, yaşanmış gerçek cinayet ve katliamlardan filmler ve romanlara, en büyük kötülük saydığı İkinci Dünya Savaşı ve Holocaust’a değin kötülük kavramını faillerin ve mağdurların bakış açısından etraflıca inceliyor. Yazar, düşünürler ve filozoflar eşliğinde güncelliğini koruyan bir sorunun peşine düşer: “Kötülük hakkında nasıl konuşacağız?” Kötülükten bahsederken kullandığımız kelime dağarcığını yitirdik. Bu yüzden Kötülüğün Felsefesi, bu sorunun güncelliği etrafında kötülüğe ilişkin bireysel ve toplumsal deneyimleri düşünebilmenin ufkunu yeniden belirlemeye çalışırken, kötülüğü çağdaş yaşamın olağan bir yüzü olarak; ahlaki, politik ve en çok da pratik içerikleriyle birlikte ele alıyor. Kötülük ahlaki bir mesele olmayı sürdürüyor ve kötü eylemler söz konusu olduğunda hepimiz bunların hem suçlusu hem de kurbanıyız. “Kötü olan normal olandır.” derken normalin ne olduğunu da belirtir Svendsen: “Dünyadaki tüm kötülüğün tek açıklaması biziz; az çok terbiye almış, saygın, normal insanlar.” O halde ahlaki bir sorun uygulamaya ilişkin talebi de beraberinde getirir. “Kötülük ne meşrulaştırılmalı ne de sözde açıklamalarla savuşturulmalıdır. Yapmamız gereken kötülükle mücadele etmektir.” | ||
| 650 | 0 | _aGood and evil. | |
| 700 | 1 | _aHocaoğlu, Mehmet, | |
| 942 |
_2lcc _cKT |
||
| 999 |
_c57906 _d57906 |
||