000			03435nam a2200349 i 4500
001			62347
005			20250729102123.0
008			210621s2021 tu a g 001 0 tur d
020			_a9786257757560 _q(paperback)
040			_aISIKU _beng _cISIKU _dBAUN _erda
041	1		_atur _hger
049			_aBAUN_MERKEZ
050	0	0	_aDS36.855 _b.B38 2021
100	1		_aBauer, Thomas, _d1961 September 27- _9117204 _eaut
240	1	0	_aWarum es kein islamisches Mittelalter gab : das Erbe der Antike und der Orient. _lTurkish.
245	1	0	_aNeden İslam'ın Orta Çağı yoktu? : _bAntik Çağ'ın mirası ve Doğu / _cThomas Bauer ; çeviren: Hülya Yavuz Akçay.
246	3	0	_aAntik Çağ'ın mirası ve Doğu.
250			_a1. Basım Nisan 2021.
264		1	_aİstanbul : _bRunik Kitap, _c2021.
300			_a162 pages : _billustrations ; _c21 cm.
336			_atext _btxt _2rdacontent
337			_aunmediated _bn _2rdamedia
338			_avolume _bnc _2rdacarrier
490	1		_aRunik Kitap ; _v77
500			_aOriginal title: Warum es kein islamisches Mittelalter gab : das Erbe der Antike und der Orient.
504			_aIncludes bibliographical references and index.
520			_aOrta Çağ kavramı, kullananların düşündüğünden daha fazla hasara neden oluyor. “İslam’ın Orta Çağı” kavramı ise büyük ölçüde tartışılmamıştır. Peki, “İslam'ın Orta Çağı" ifadesi aslında neyi tanımlıyor? Modern Çağ öncesi İslam kültürlerini ele almamızda bu ifadenin ne gibi etkileri var? Kültürlerarası karşılaştırmalarda bu kullanımın sonuçları nelerdir? İslam çoğu zaman Orta Çağ’da takılıp kalmakla suçlanıyor. Peki, ya İslam’ın Orta Çağı yoksa? Thomas Bauer, Neden İslam’ın Orta Çağı Yoktu? -Antik Çağ’ın Mirası ve Doğu- kitabında, “Orta Çağ” olarak adlandırılan dönemde Avrupa’da kayıp kültürlerin yalnızca harabelerine rastlanırken, İslam dünyasında bayındır şehirlerin bulunduğunu ve bilimlerin bütün canlılığıyla gelişmeye devam ettiğini gösteriyor. Almanya’nın en çok satan kurgu dışı kitaplarından biri olan bu kısa başyapıt, reforma ihtiyaç duyan “İslami Orta Çağ” görüşümüzü yerle bir ediyor. Doğu’nun antik kentlerinde hamamlar, camiler, kiliseler ve diğer büyük taş yapıtlar ayakta kalırken, o dönemin Avrupa’sında bunlar birer harabe haline gelmişti. Oysa Doğu’da hekimler Galen’in tıbbını devam ettirmişler; doğa bilimleri ve edebiyatta birbirinden eşsiz eserler kaleme alınmıştır. Doğu’nun günlük hayatında bakır sikke, kiremit, cam gibi gündelik hayatın önemli unsurları yaygın bir şekilde kullanılırken, Avrupalılar bunları ancak Yeni Çağ’ın başında (tekrar) keşfetmişlerdir. Bauer, antik kültürün Endülüs’ten Kuzey Afrika ve Suriye üzerinden İran’a kadar yaşamaya nasıl devam ettiğini, neden 11. yüzyılın Hindukuş’tan Batı Avrupa’ya kadar bütün Avrasya’da, daha sonra Yeni Çağ’da da takip edilecek bir dönüm noktası olduğunu somut bir şekilde anlatıyor. Thomas Bauer bu kitabıyla, alışagelmiş çağ sınırlarını ikna edici bir şekilde yerinden ediyor ve Doğu ile Batı’ya dair klişeleşmiş görüşleri bir bir çürütüyor.
650		0	_aIslamic civilization. _95527
700	1		_aYavuz Akçay, Hülya, _9117205 _etrl
830		0	_aRunik Kitap ; _v77. _9117206
942			_2lcc _cKT
999			_c91232 _d91232