| 000 | 01945nam a2200313 i 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 005 | 20250115164839.0 | ||
| 008 | 210605s2019 tu 000 0 tur d | ||
| 020 |
_a9786052237397 _q(paperback) |
||
| 035 | _a(OCoLC) | ||
| 040 |
_aSULEY _beng _cSULEY _dBAUN _erda |
||
| 041 | 0 | _atur | |
| 049 | _aBAUN_MERKEZ | ||
| 050 | 1 | 4 |
_aB3317 _b.A36 2019 |
| 100 | 0 |
_aAhmet Nebil _eaut _955845 |
|
| 245 | 1 | 0 |
_aOsmanlı felsefecilerinin gözünden Nietzsche : _bhayatı, eserleri ve felsefesi / _cAhmed Nebil, Baha Tevfik, Memduh Süleyman ; yayına hazırlayan, Mustafa Yaşar Özoylumlu. |
| 250 | _a1. baskı : Ağustos 2019 | ||
| 264 | 1 |
_aEskişehir : _bDorlion Yayınevi, _c2019. |
|
| 300 |
_a104 pages ; _c21 cm. |
||
| 336 |
_atext _btxt _2rdacontent |
||
| 337 |
_aunmediated _bn _2rdamedia |
||
| 338 |
_avolume _bnc _2rdacarrier |
||
| 520 | _aNietzsche’nin öğretisini tayin etmek için eleştirmenler arasında birçok mücadele ve tartışmalar meydana gelmiş; bazıları onu bir şair, bazıları da bir düşünür gibi algılayarak eserleri ve kişiliği hakkındaki değerlendirmeleri buna göre ortaya koymuşlardır. Gerçekten onun eserlerinde bu iki özelliğe (şairlik ve düşünürlüğe) rastlanır. Nietzsche hem bir edip hem de bir düşünürdür. Yalnız onda bu iki özellik birleşmemiştir. Eğer fikirlerini, hikâye, diyalog, piyes şeklinde yazmış olsa idi, o vakit “İbsen”7 gibi hem bir düşünür hem bir edip olarak görülecekti. Lakin böyle olmadı; kendisi geçici, hayalperest hayatına tabî olarak güya bir isyan hissiyatıyla hasta, olgun şiirler yazdı. Yani bu hissiyatını fikir haline getirerek felsefe yaptı. | ||
| 600 | 1 | 0 |
_aNietzsche, Friedrich Wilhelm, _d1844-1900 _93184 |
| 650 | 0 |
_aPhilosophy, German _y19th century _912214 |
|
| 700 | 0 |
_aBaha Tevfik, _d-1914 _eaut _955846 |
|
| 700 | 0 |
_aMemduh Süleyman _eaut _955847 |
|
| 700 | 1 |
_aÖzoylumlu, Mustafa Yaşar _eedt _9117559 |
|
| 942 |
_2lcc _cKT |
||
| 999 |
_c91360 _d91360 |
||