| 000 | 02872nam a2200361 i 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 005 | 20250729091056.0 | ||
| 008 | 210915s2019 tu b 000 0 tur d | ||
| 010 | _a2021324980 | ||
| 020 |
_a9786051963839 _q(paperback) |
||
| 020 |
_a6051963839 _q(paperback) |
||
| 035 | _a(OCoLC)on1193189091 | ||
| 040 |
_aHUL _beng _cHUL _dPUL _dOCLCO _dDLC _dBAUN _erda |
||
| 041 | 0 | _atur | |
| 049 | _aBAUN_MERKEZ | ||
| 050 | 0 | 0 |
_aBP195.A74 _bT375 2019 |
| 100 | 1 |
_aTaşğın, Ahmet, _eaut _993518 |
|
| 245 | 1 | 0 |
_aKalemle resmedilen Alevilik / _cAhmet Taşḡın. |
| 264 | 1 |
_aMeram, Konya : _bÇizgi Kitabevi, _c2019. |
|
| 300 |
_a320 pages ; _c22 cm. |
||
| 336 |
_atext _btxt _2rdacontent |
||
| 337 |
_aunmediated _bn _2rdamedia |
||
| 338 |
_avolume _bnc _2rdacarrier |
||
| 490 | 1 |
_aÇizgi Kitabevi yayınları ; _v1031. _aAraştırma-İnceleme |
|
| 504 | _aIncludes bibliographical references (pages 300-320) | ||
| 520 | _aAlevi metinlerinin azlığı, içeriğinin sığlığı ve yetersizliği ile ilgili değildir. Bilakis bu metinlerin azlığından söz edenler sadece eserlerin çokluğundan değil aynı zamanda eldeki metinlerin içeriğinden de bihaberdir. Üzerlerine düşüne vazifeyi layıkıyla yerine getirip, hem metni hem de içeriğini ciddi bir kırıma uğratarak varlıktan yokluk çıkarma ameliyesini başarıyla tamamlamış oldular. Varolan eserleri yok edip büyük bir boşluk oluşturduklarına göre metnin içeriğine yönelik de yeni öneride bulunmaları mümkün hale gelmektedir. Giderek artan ve takibi de mümkün olmaktan çıkan şu erkânı bu erkânı adıyla dillerde dolaşan ve küçük küçük risalelerle piyasaya da sürülen yeni "erkannameler", varlığın yoklukla eşdeğer kılınmasıyla sağlanmıştır. Bütün bu yazılardan sonra yakın tarihli ve güncel olan bu husus, konunun başlangıcının kısaca bir değerlendirmesini zorunlu kılmaktadır. Acaba Alevilik, tarih ve kaynakları itibariyle kendisini hangi zeminde nasıl bir yerde bağlamakta ve ilişkilendirmektedir. Söz, ne anlama gelmekte ve söze bağlı hangi kelimelerle de ifade edilmektedir? Söz; lafız, nutuk, nefes, kelam gibi bir dizgiden zahir olanı ifade etmek veya batının batın olarak kalmasını sağlamak için istifade edilmektedir. Zahirin korunmasını sağlayan dizgi ise samit halidir. Suskunluk, batının korunması için değil bilakis konuşulanın korunması içindir. Bunun için ilk söylenecek cümle şu olabilir: Söz, yazı ile örtülmektedir. Başka bir ifade ile söz, yazı içerisine sindirilmektedir. | ||
| 650 | 0 |
_aAlevis _zTurkey _xHistory _9120688 |
|
| 650 | 0 |
_aShīʻah _xHistory _9123018 |
|
| 650 | 0 |
_aShīʻah _xDoctrines. _9123019 |
|
| 650 | 0 |
_aBektashi. _980 |
|
| 830 | 0 |
_aÇizgi Kitabevi yayınları ; _v1031. _912302 |
|
| 830 | 0 |
_aÇizgi Kitabevi yayınları. _pAraştırma İnceleme dizisi |
|
| 942 |
_2lcc _cKT |
||
| 999 |
_c94931 _d94931 |
||